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铜雕塑在现代所代表的含义，不仅仅是对城市的美化，更多的是对于有纪念价值的事件、人物的纪念，而这种有纪念价值的单单用文字是无法表达的，雕塑可以让一个人的形象更加丰富，甚至是永久不衰地展示在人们的面前，让人们得以从雕塑中体会到真实的情感，通过雕塑反映社会的生活。
铜雕塑是其中的一种类型，这种类型是中西方最有影响力的，无论是从质感、可塑性、规格的不限性还是从色彩肌理的丰富性，铜雕塑都有由于玉雕、木雕、石雕等无法比拟的效果，在铜雕塑的范畴内，并不会与偶工艺的界限，甚至可以说，经过各个阶段的锻造，在铜雕塑方面，已经有了杰出的成就，如罗丹的《思想者》、《青铜时代》等最顶尖的雕塑都是铜雕塑，这在雕塑的历程上都是巨大的里程碑。
抽象雕塑就是随心之所欲的艺术主张与追求，充分体现在元代倪瓒说的“仆之谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”和“余之竹，聊以抒胸中之逸气耳”。他说的“画以写胸次之磊落”清楚地说明了“画”就是“写”，“写”就是表达自己。但是由于“写”自身规定的可识别性，“随心”不可能完全排斥“形似”而成为彻底的非具像，中国草书也是因为受“写”的可识别性的制约而未能成为所谓“抽象书法”。
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